谶纬学研究

1 (p1): 第一章 导论
1 (p1-1): 第一节 文化及文化研究之意义
5 (p1-2): 第二节 谶纬学研究的背景与范围
9 (p1-3): 第三节 前人的研究成果
15 (p2): 第二章 「谶」、「纬」名目及发展背景与表现媒介
15 (p2-1): 第一节 谶纬名义之探讨
22 (p2-2): 第二节 谶纬之发展背景
23 (p2-2-1): 一、谶纬与神话、原始宗教、巫术
23 (p2-2-1-1): （一）神话
26 (p2-2-1-2): （二）原始宗教
28 (p2-2-1-3): （三）巫术
29 (p2-2-2): 二、谶纬与政权争夺
30 (p2-2-3): 三、儒学神学化
32 (p2-3): 第三节 谶纬之表现媒介
32 (p2-3-1): 一、卜辞
34 (p2-3-2): 二、铭文
35 (p2-3-3): 三、谣谚
37 (p2-3-4): 四、异象
38 (p2-3-5): 五、图谶、诗谶、词谶
43 (p3): 第三章 谶纬思想与其他文化模式之交涉与互动
43 (p3-1): 第一节 谶纬与巫术
44 (p3-1-1): 一、图腾
46 (p3-1-2): 二、测字
53 (p3-1-3): 三、谶纬与预言书
54 (p3-1-3-1): （一）《易经》
57 (p3-1-3-2): （二）其他预言书
62 (p3-2): 第二节 谶纬与宗教
63 (p3-2-1): 一谶纬与道教
67 (p3-2-2): 二、谶纬与佛教
71 (p3-3): 第三节 谶纬与自然应用科学
81 (p3-4): 第四节 谶纬与民俗及文学
81 (p3-4-1): 一、谶纬与民俗
86 (p3-4-2): 二、谶纬与文学
91 (p4): 第四章 谶纬与政治
91 (p4-1): 第一节 谶纬与政治结构之互动
92 (p4-1-1): 一、符瑞
95 (p4-1-2): 二、谶语
97 (p4-1-3): 三、灾异
99 (p4-2): 第二节 谶纬与民间动乱
107 (p5): 第五章 谶纬与学术思想
107 (p5-1): 第一节 谶纬与儒家
107 (p5-1-1): 一、谶纬中之孔门师生形象
114 (p5-1-2): 二、谶纬与今文学派
115 (p5-1-2-1): （一）《易》
119 (p5-1-2-2): （二）齐《诗》
120 (p5-1-2-3): （三）《尚书》
121 (p5-1-2-4): （四）《春秋公羊传》
124 (p5-2): 第二节 谶纬与「数」之问题
126 (p5-2-1): 一、天数
129 (p5-2-2): 二、象数
133 (p5-2-3): 三、历数
135 (p5-2-3-1): （一）历数象征新朝代的兴起
136 (p5-2-3-2): （二）历数说明天象的变化
136 (p5-2-3-3): （三）历数反映占星的观念
137 (p5-3): 第三节 谶纬与阴阳五行说
145 (p6): 第六章 谶纬思想之发扬与批判
145 (p6-1): 第一节 董仲舒与谶纬思想
148 (p6-1-1): 一、天人相感
152 (p6-1-2): 二、君命神授
153 (p6-1-3): 三、符瑞与阴阳五行
156 (p6-2): 第二节 白虎观经学论争
162 (p6-3): 第三节 学者对于谶纬的批判
163 (p6-3-1): 一、司马迁
166 (p6-3-2): 二、扬雄
168 (p6-3-3): 三、桓谭
169 (p6-3-4): 四、王充
169 (p6-3-4-1): （一）天道自然说
171 (p6-3-4-2): （二）谴告灾异说的反驳
172 (p6-3-4-3): （三）无鬼论
173 (p6-3-4-4): （四）神化儒学的批判
175 (p6-3-5): 五、张衡
177 (p7): 第七章 谶纬学的周边问题
177 (p7-1): 第一节 谶纬书历代禁绝概况
187 (p7-2): 第二节 谶纬辑佚书目及篇目
198 (p7-3): 第三节 谶纬书籍命名意义之探讨
207 (p8): 第八章 结论：谶纬学研究的文化意义
210 (p8-1): 一、寻找主流文化的母题来源
211 (p8-2): 二、建立次文化现象研究的新道路
211 (p8-3): 三、归结于文化研究下的科际整合
213 (p8-4): 四、当今谶纬现象的省思
215 (p9): 参考书目